Отправлено: 19.06.08 01:24. Заголовок: Соционика

Приверженцы этой "лженауки" полагают, что зная соционику, человек получает возможность правильно подбирать свое окружение: с кем лучше работать, отдыхать и кого выбрать в качестве спутника жизни. Соционики утверждают, что знание о взаимодействии различных социотипов помогает корректировать свое поведение, не доводя общение до конфликта, если жизнь столкнула вас с неподходящим для вас человеком.

Я смотрю на соционику как на игру По-моему, это что-то вроде гороскопа, но если знак Задиака опредляется по дате рождения, то социотип - по психологическому тесту:

click here

Я думаю так: если человек как бы соглашается, что он такого-то знака Задиака (или соционического "знака"), он как бы начинает играть с другими в определенную игру. Если "игра" в гороскоп помогла мне в размышлении о людях и характерах, то соционическая "ролевая игра" мне помогает терпимо относиться к людям (и к себе в том числе).

 Отправлено: 19.06.08 16:02. Заголовок: Сейчас прошла этот т..

Сейчас прошла этот тест, и вот что мне "выдали":

"Ваш социотип: этико-сенсорный интроверт - "Драйзер"

Социотип Вашего дуала: логико-интуитивный экстраверт - "Джек"

!!! Заполненный вами тест, как и любой другой тест или самотипирование, не гарантирует 100%-й верности результата. Точно определить Ваш соционический тип может только эксперт-соционик, обладающий достаточной квалификацией".

Из соционического словаря (нашла там же):
Дуал – партнер, находящийся в Дуальных отношениях, наиболее совместимый партнер.

Что такое "Джек", пока не поняла - но ассоциируется с кличкой собаки.

Прочитала про "Драйзера" - не про меня.

И главное, на что обычно никто из обратившихся к этой науке не обращает внимания, и тем не менее оно остается главным, - это отмеченное тремя восклицательными знаками: "Заполненный вами тест, как и любой другой тест или самотипирование, не гарантирует 100%-й верности результата".

 Отправлено: 19.06.08 21:11. Заголовок: Julia пишет: Что та..

Julia пишет:

цитата:

Что такое "Джек", пока не поняла - но ассоциируется с кличкой собаки.

Это Джек Лондон, Юль. Скорей уж ты сама этот самый Джек. Или Макс.

http://www.socionika.info/tip/lsi_au.html

Julia пишет:

цитата:

Прочитала про "Драйзера" - не про меня

Я тоже несогласна, что ты Драйзер.

 Отправлено: 20.06.08 00:48. Заголовок: Яблонька пиш..

Яблонька пишет:

цитата:

Это Джек Лондон

Не люблю Джека Лондона. Кроме "Мартина Идена".
Но ты знаешь, я не Макс. Максимализм мне никогда не был свойственен.
Я бы сказала, что я Гамлет.
Но не тот Гамлет, о котором говорила ты (так, кстати, Гамлета видел Тургенев), а тот, шекспировский, настоящий Гамлет. Рассудительный, умный, прежде чем принять решение, все взвешивающий, желающий как можно глубже разобраться в стоящей перед ним проблеме . В последний раз на Литстудии мне опять сказали, что у меня мужские стихи (я не люблю делить поэзию на мужскую и женскую, но все же).
А если не Драйзер, то по-твоему кто я?

 Отправлено: 20.06.08 01:02. Заголовок: Julia пишет: Но не ..

Julia пишет:

цитата:

Но не тот Гамлет, о котором говорила ты

Да, я говорила не о шекспировском Гамлете. Хотя соционический тип ориентирован именно на него, но все равно это как бы... по мотивам
Julia пишет:

цитата:

я не Макс. Максимализм мне никогда не был свойственен

Дело не в максимализме.
Julia пишет:

цитата:

А если не Драйзер, то по-твоему кто я?

То, что ты о себе пишешь, я и называю Максом (Максим Горький по социотипу или же Мальвина - мб, так будет понятнее). Насчет тебя у меня все-таки есть сомнения - ты Макс (Мальвина) или Джек (Скарлетт)?
Надо попытаться понять разницу.
Разница, например, в том, что я никак не могу понять, интроверт ты, Юль,или экстраверт.
Гамлет - экстраверт.
Скарлетт - экстраверт.
Мальвина - интроверт.
Julia пишет:

цитата:

Рассудительный, умный, прежде чем принять решение, все взвешивающий, желающий как можно глубже разобраться в стоящей перед ним проблеме

Если получится собраться на Литстудию в июле (или даже в августе) предлагаю тему "Маяковский и Пастернак". Что скажешь?
Julia пишет:

цитата:

В последний раз на Литстудии мне опять сказали, что у меня мужские стихи (я не люблю делить поэзию на мужскую и женскую, но все же).

Сказали что-то вроде этого, но не совсем это. Когда говорят - "У Вас женские стихи", от этого не легче
Социотипы все носят мужские имена, но у них есть женские соответствия. Например, Гамлету соответствует Маргарита (булгаковская). Драйзеру - Герда.

 Отправлено: 20.06.08 01:10. Заголовок: Яблонька пишет: я н..

Яблонька пишет:

цитата:

я никак не могу понять, интроверт ты, Юль,или экстраверт.

Стопроцентный интроверт. Шекспировский Гамлет, кстати, тоже.

А это даже интересно - поискать себе "пару" из литературных персонажей...

Маяковский и Пастернак? Я Маяковского люблю очень сильно выборочно, чего не скажу о Пастернаке.

Кстати, Гамлет - тот, что "по мотивам" - больше похож на Юру Живаго.

 Отправлено: 20.06.08 01:24. Заголовок: Julia пишет: Стопро..

Julia пишет:

цитата:

Стопроцентный интроверт.

Тогда давай вместе выбирать, кто тебе ближе (не в смысле, кто больше нравится, а кто как бы больше "ты") - Мальвина, Мисс Марпл, Вера Павловна или Герда. По соционике они все считаются интровертами.
Поэтому, если ты интроверт, то у меня, Юля, остаются эти 4 варианта. И вопрос - ты сенсорик или интуит?
Julia пишет:

цитата:

Маяковский и Пастернак? Я Маяковского люблю очень сильно выборочно, чего не скажу о Пастернаке.

Относительно Пастернака я как раз на тебя надеюсь. Я хочу сделать на основе статьи Марины Цветаевой "Маяковский и Пастернак - эпос и лирика". Это не продолжение, это "летнее ответвление" от нашей темы. По мотивам критики в мой адрес (со стороны Алевтины) - якобы я не люблю Маяковского Я одинаково (не выборочно) люблю и того, и другого. Цветаева пишет сложно, но много интересного открывается в этом противопоставлении. Не знаю, приедет ли Алевтина (и когда мы вообще соберемся), но хочу ей предложить рассказать о любви к Маяковскому. Или просто что-то о нем.

 Отправлено: 20.06.08 01:40. Заголовок: Сенсорика – функция ..

цитата:

Сенсорика – функция конкретного восприятия мира через органы чувств.

цитата:

Интуиция – функция восприятия нематериальной части мира.

У меня не очень получается выбрать из этих 4-х вариантов, так как я не знаю, что тебе более свойственно в восприятии мира - сенсорика или интуиция?

Все же склоняюсь к тому, что ты сенсорик. Если сенсорик, остаются 2 варианта - Мальвина (так я думаю о тебе) или Герда (так показал тест).
Тут еще можно проверить по мужчине, который тебе представляется твоим идеалом. Если ты Мальвина, то мужчина типа Гамлет - твой идеал. А если ты Герда, твой идеал - Джек Лондон.
В общем, похоже, что методом исключения остается Мальвина.

цитата:

— Не думайте, что если вы спасли нас и в дальнейшем вели себя мужественно, то вас это избавляет от необходимости мыть руки и чистить зубы перед едой... Алексей Толстой, "Золотой ключик "

 Отправлено: 20.06.08 01:54. Заголовок: Яблонька пишет: скл..

Яблонька пишет:

цитата:

склоняюсь к тому, что ты сенсорик

Да, пожалуй, это так.
Но если исходить из поступков (!) литературных персонажей (а я их знаю только такими, какие они в произведениях, а не в соционике), то мне ближе Герда. Мальвина (у Толстого, во всяком случае) - сухая, бесчувственная кукла, любящая учить других и читать нотации. А, может быть, во мне это есть?..

 Отправлено: 20.06.08 02:32. Заголовок: Более точное определ..

Более точное определение про сенсориков и интуитов:

цитата:

Сенсорика – сенсорики воспринимают материальную часть мира - вкус, цвет, размер и т.д. Такая информация воспринимается более медленно, но хорошо ими усваивается и сохраняется. С возрастом сенсорики становятся более опытными, "взрослыми". Интуиция - интуиты лучше воспринимают нематериальную часть мира. Восприятие информации происходит настолько быстро, что это даже не осознается, однако такая информация может не задерживаться надолго в сознании.

Julia пишет:

цитата:

Мальвина (у Толстого, во всяком случае) - сухая, бесчувственная кукла, любящая учить других и читать нотации. А, может быть, во мне это есть?..

Юля, Мальвина (как и Гамлет) в соционике "не настоящая", а по мотивам. Это как бы намек... Поскольку я по социотипу Маргарита (булгаковская), а ты (допустим) Мальвина, то получается, как мы можем дружить? А по соционике мы с тобой - идеальные друзья. Это, конечно, не фатализм, а предпосылка к единству противоположностей. Например, Мальвина (если хочет) сможет идеально позаботиться о Маргарите и успокоить ее. А Маргарита (если хочет), знает, как поднять настроение Мальвине.

Вот про Мальвину (правда, про мужской вариант типа, но все же интересно, с чем ты согласна, с чем нет, так как база социотипа одна).

1. Последовательный адепт. Умеет очень здраво и точно выбрать лучшую из имеющихся систем, догм и с бескомпромиссностью, доходящей до упрямства, бороться за ее внедрение. Категорически отвергает все, что не может в нее войти. Доводит эту систему до идеального состояния. Очень надежен в осуществлении своей системы - даже если эта система - непостоянство. Так, Талейран сумел занимать нужное ему положение при Бурбонах, Коммуне, Директории, Наполеоне и снова при Бурбонах и умер в богатстве и роскоши, к которым и стремился.

2. Трезвый реалист. Никогда не впадает в отчаяние и не поддается иллюзиям всегда одинаково ровен, спокоен, логичен. Сам не склонен к фантазиям и не любит маниловщины в других.

3. Исследователь. Имеет склонность к глубокому исследованию узких проблем. Кропотливо устанавливает их связи с ранее изученным. Умеет выслушивать собеседника. Нередко способен слышать сразу двух говорящих. Высокая норма одиночества. Мало читает, много размышляет - это его любимое состояние. Знания всегда доводит до состояния практического применения. Тем, кто не обладает его доскональностью понимания ситуации, его поступки кажутся парадоксальными и непредсказуемыми. Видит выход там, где другие его не видят.

4. Смесь деликатности и авантюризма. Довольно замкнут и скрытен. Не любит быть центром внимания. В общении чуток и ненавязчив. В то же время ему нужны слушатели. Своей целеустремленностью во внедрении собственной системы вовлекает людей. Если он что-то видит точно, а другие не точно - впадает в агрессию. Упрям и бескомпромиссен (Мартин Лютер). Будучи руководителем - склонен завинчивать гайки. Тактичен, чувствует людей, но относится к ним, как к инструментам. Личные чувства, симпатии и антипатии его при этом не отвлекают, важны результаты. Этику подчиняет логике (Сталин). Не терпит когда трогают его вещи - это для него кровная обида. Тяжело переносит агрессивных людей, хотя в споры с ними не вступает.

5. Стоик. Вынослив и непривередлив, не тратит время на быт. Предпочитает скрывать свои ощущения: голод, усталость, боль, страх. Больной ребенок не стонет, чтобы не травмировать мать.

6. Близкие. Влечения не скрывает, иногда даже кажется, что специально их демонстрирует. Не пропускает незамеченным и неоцененными ни одного лица противоположного пола. О чувствах же окружающих судит только по их внешним проявлениям: как смотрит, как разговаривает с ним партнер. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувство партнера. Знает об этом, поэтому недоверчив и подозрителен.

По-моему, "Смесь деликатности и авантюризма" - это не про "сухую куклу". Но про тебя - похоже. И как-то не очень узнаю в этом описании Максима Горького. Но надо же было авторам системы как-то назвать разработанные ими психотипы. Вот примерно и обозначили
В другом месте в соционике пишут, что Максы - агрессоры. Казалось бы, как агрессор может быть деликатным? Но у Мальвины ведь именно так и получается
Есть вообще-то и про "сухость":

цитата:

далекая психологическая дистанция, которая воспринимается окружающими как сухость, черствость, отчужденность.

Это вот отсюда:
http://www.socionika.info/tip/lii.html

Разумеется, Гамлетами Макс не воспринимается как "сухарик". Во всяком случае я (Гамлетесса) чувствую тебя иначе. Но я понимаю, что некоторые могут воспринять и так. Для меня это "загадочность", которая постепенно раскрывается как сердечность. Одна время (в юности) я сама о себе думала, что я - Мальвина (до знакомства с соционикой). Есть еще мнение, что в каждом Гамлете живет Макс, а в каждом Максе - Гамлет (иначе не смогли бы понять друг друга два противоположных по социотипу человека).
И чем Пьеро не Гамлет?

 Отправлено: 20.06.08 11:35. Заголовок: Яблонька пишет: И ч..

Яблонька пишет:

цитата:

И чем Пьеро не Гамлет?

Если по литературным характерам судить, то Пьеро - нытик, а Гамлет - человек действия. А по сенсорике не знаю.

Я вчера прочитала там про Мальвину-женщину - так это точно не про меня.
А вот то, что ты цитируешь про Мальвину-мужчину - про меня. Хотя я не агрессор.
Одно странно: если Мальвина мало читает, то о чем он так глубоко рассуждает и откуда у него знания?

 Отправлено: 20.06.08 12:41. Заголовок: Julia пишет: Пьеро ..

Julia пишет:

цитата:

Пьеро - нытик, а Гамлет - человек действия.

Я многое вижу в себе от соционического Гамлета. Действие - это то, что мне помогает преодолевать сомнения. Но пока я не начала действовать, я, увы, Пьеро (нытик). К действиям меня должно что-то подтолкнуть...
Julia пишет:

цитата:

Я вчера прочитала там про Мальвину-женщину - так это точно не про меня.

Тут ведь еще как описать... Любой портрет зависит от того, кто художник
Вот про соционическую женщину-агрессора:

цитата:

Женщина – «Агрессор». Все время пытается соперничать с мужчиной, в том числе и в эротических отношениях. Склонна к иронии, насмешкам над противоположным полом. Любит чувствовать себя более компетентной, чем мужчина в любом деле. Во время любовной игры ожидает от мужчины заискиваний, показной слабости, эмоциональной нестойкости.

Julia пишет:

цитата:

Хотя я не агрессор.

Юля, что такое "агрессор" как соционический термин, я пока что не очень поняла.
Вот что написано в соционическом словаре:

цитата:

Агрессоры – группа (социотипов), объединенная наличием аспекта Волевая сенсорика в блоке Эго

Для себя я поняла так, что мы, Гамлеты, не то чтобы совсем "безвольные" личности, но что-то вроде этого.
Julia пишет:

цитата:

если Мальвина мало читает

А где это написано?

 Отправлено: 20.06.08 14:08. Заголовок: Яблонька пишет: А г..

Яблонька пишет:

цитата:

А где это написано?

Вот тут:

цитата:

Мало читает, много размышляет - это его любимое состояние.

И еще написано про "высокую норму одиночества". Вот этого не понимаю. Если есть высокое одиночество, значит, есть и низкое. А что это такое?

 Отправлено: 20.06.08 14:26. Заголовок: Julia пишет: И еще ..

Julia пишет:

цитата:

И еще написано про "высокую норму одиночества".

Кто-то больше нуждается в общении (типа одному сидеть - скучно), кто-то любит побыть один, поразмышлять.
Julia пишет:

цитата:

Мало читает, много размышляет - это его любимое состояние

Значит, не заглатывает книги, а думает. Автор просто не очень удачно выразился. Если бы "много читает, мало размышляет" ... это я бы сказала уже про социотип Маршала Жукова (женский вариант - Васса Железнова). Не в обиду им будь сказано

 Отправлено: 25.06.08 11:21. Заголовок: Мне Джемма (знакома..

Мне Джемма (знакомая с "Идеала") пояснила про термины "агрессор" и "виктим" в соционике (это отношения, к примеру, Максимов и Гамлетов)

цитата:

Про виктимов и агрессоров.. в соционике эти понятие немного различаются, и как лично я понимаю "смягчены". Виктим не является напрямую жертвой, он может выглядеть инфантильным, может тоже заботиться или быть агрессивным, но он сумеет выглядеть когда нужно беззащитным, нежным, таким, чтобы обезоружить агрессора и суметь им управлять так, как виктиму это удобнее, смягчить агрессора. Названия "инфантил", "заботливый", "агрессор", "виктим" слишком громкие, а на самом деле они в соционике немножко отличны от тех определений, какие обычно таким словам/характеристикам приписывали бы.

Надеюсь, это интересно не только мне. И в самом деле, "сила" агрессора и "слабость" жертвы - это настолько относительно в психологии...
Джемма, кстати, Жуков по социотипу (Васса Железнова), но как-то даже не верится, потому что производит мягкое, светлое впечатление.

Благодаря соционике я поняла свою ошибку - я изображаю агрессора и меня принимают за агрессора, хотя по натуре я виктимна. Но я боюсь и быть, и казаться собой, поэтому "прячусь"

 Отправлено: 27.06.08 18:30. Заголовок: Из моей переписке с ..

Из моей переписке с Джеммой:

цитата:

Джемма, можно один вопросик? Что такое ТИМ? Как расшифровать? Если это социотип, то почему ТИМ, а не тип? И большими буквами... Надеюсь, объясните .

цитата:

Тип информационного метаболизма (восприятие информации извне, обработка, передача/подача информации).

Мне очень понравилось. Так красиво звучит! По-моему, в этом и смысл достаточно глубокий Надеюсь, это будет интересно не только мне

 Отправлено: 30.06.08 03:24. Заголовок: Вот подробнее про, т..

Вот подробнее про, так сказать, "агрессивность" Максов (частью чего является "агрессивность":

цитата:

Способность концентрировать внимание на предметах, легко схватывая их внешние качества и отмечая детали. Восприятие внешних форм, оценка эстетики объекта и наслаждение его красотой. Умение искать и ставить цели в отношении объектов. Манипуляция объектами, управление ими посредством силового (иногда физического) давления. Проявление агрессивности. Ощущение власти над объектами, умение подчинить их своим целям. Состояние мобилизованности, умение мобилизовать других людей, сила воли. Физическая сила, активность, настойчивость и упорство в преодолении препятствий, иногда упрямство.

 Отправлено: 31.10.08 18:42. Заголовок: Рациональность-Иррац..

Вот оказывается что там имеется в виду.

Рациональность-Иррациональность

Рациональность – рационалы воспринимают мир согласно выработанному поведенческому сценарию. Они нуждаются в раскачке, с трудом реагируют на внезапно изменившуюся обстановку, стремясь в этом случае сначала дать ей оценку, а потом воспринимать.

Иррациональность – иррационалы воспринимают внешний мир непосредственно, без предварительной оценки. Легко ориентируются и подстраиваются к изменяющейся обстановке.

http://www.socionika.info/spravochnik.html

 Отправлено: 31.10.08 20:50. Заголовок: Валерия! Спасибо за ..

Валерия! Спасибо за объяснение!
Подтверждаю, что в моем восприятии я рационал (типа тормоз), а Вы - иррационал

Чтобы не перегружать тему про конкуренцию соционикой, продолжу здесь, что есть версия о социотипе Оли Ермилиной - Джек. В таком случае прогноз наших с ней отношений более благоприятен

Валерия! А Вы не знаете, Макс рационал? А Жуков?

 Отправлено: 31.10.08 20:57. Заголовок: Максим да, а Жуков о..

Максим да, а Жуков оказывается нет. Ого.
Вот табличка со свойствами тимов. Гиперссылки надо давать обязательно при размещении материалов соционик.ком.

http://www.socionika.info/pr.html

А Сталин был Максим. Как вам такой дуал ? )

Еще автора надо указывать. Виталий Воробьев.

 Отправлено: 31.10.08 23:01. Заголовок: soave пишет: а Жуко..

soave пишет:

цитата:

а Жуков оказывается нет. Ого.

Стихийная вы пара
А, казалось бы, Гамлет должен быть иррационал, а Жуков - рационал Маршал все-таки. А Гамлету типа все что-то не то и не так... ("Все гнило в Датском королевстве!")
soave пишет:

цитата:

А Сталин был Максим. Как вам такой дуал ? )

Первая реакция - "Ой, мамочки!"
Ну, а потом мне его как-то жалко стало

 Отправлено: 31.10.08 23:30. Заголовок: СлабО сказать, у ког..

СлабО сказать, у кого какое качество представлено, не заглядывая в табличку ?

Позитивизм - Негативизм

Позитивизм - позитивисты, оценивая ситуацию, выделяют те качества, которые в ней присутствуют. Например: "Погода хорошая, небо ясное".
Негативизм - негативисты при оценке ситуации выделяют те качества, которые в ней отсутствуют. Например: "Неплохая погода, на небе - ни облачка".

Примечание. Психологи советуют в своей речи избегать употребления частицы "не", например, планируя какое-либо изменение в своей жизни, рекомендуется не перечислять те факторы, которые не хотелось бы видеть в будущем, а лишь те, которые желательны. По этой причине иногда негативисты следят за своей речью и тщательно избегают негативистских формулировок. Поэтому, не всегда можно сделать вывод, о том, что человек позитивист, если он не проявляет признаков негативизма.

Квестимность - Деклатимность

Квестимность - квестимы в разговоре склонны к диалогу. Речь квестима "многотональная", в ней перемежаются вопросительные и утвердительные интонации, рассказывая о чем-либо они могут задавать вопросы и сами же на них отвечать. Склонны отвечать вопросом на вопрос.
Деклатимность - деклатимы склонны к монологу. Их речь обычно звучит в одной тональности.

Примечание. Вертность оказывает влияние на проявление признака квестимность/деклатимность. Интроверсия усиливает квестимность, экстраверсия - деклатимность.

Конструктивизм - Эмотивизм

Конструктивизм - конструктивисты получают из внешнего мира фактическую информацию. Общаясь с человеком стараются избежать "эмоциональной подстройки" под его состояние. Для того чтобы пережить какие-либо эмоции склонны возвращаться к событию или месту, где они были вызваны, например, могут по нескольку раз перечитывать одну и ту же книгу.
Эмотивизм - эмотивисты стремятся получить из внешнего мира новые эмоциональные впечатления. При общении с человеком стараются ввести его в нужное эмоциональное состояние, либо самим подстроиться под состояние собеседника.

Статика - Динамика

Статика – статики воспринимают действительность как набор статических картинок (слайдов), которые могут быть не связаны непрерывным потоком изменений.
Динамика - динамики воспринимают действительность как последовательность событий.

Ну и конечно,
Интуиция - Сенсорика

Сенсорика – сенсорики воспринимают материальную часть мира - вкус, цвет, размер и т.д. Такая информация воспринимается более медленно, но хорошо ими усваивается и сохраняется. С возрастом сенсорики становятся более опытными, "взрослыми".
Интуиция - интуиты лучше воспринимают нематериальную часть мира. Восприятие информации происходит настолько быстро, что это даже не осознается, однако такая информация может не задерживаться надолго в сознании.

Последняя пара очевидна. Для меня, про меня. ) Да и остальные в общем тоже.

Оттуда же: Виталий Воробьев. http://www.socionika.info/pr.html

Про себя я насчет статики / динамики не совсем уверена, наверное потому, что описания не очевидные. До конца не ясно из определений, о чем это.
И про позитивизм / негативизм я тоже посомневалась. Но наверное все-таки я позитивист. По табличке должна быть позитивистом. )

 Отправлено: 01.11.08 01:01. Заголовок: soave пишет: Констр..

soave пишет:

цитата:

Конструктивизм - Эмотивизм

Я сразу подумала, что я "эмо". Но почему же я тогда люблю перечитывать одни и те же книжки?
Валерия, а Вы у нас "эмо" или в оппозиции?
soave пишет:

цитата:

Для того чтобы пережить какие-либо эмоции

Я не для этого. Или не осознаю, что для этого?

 Отправлено: 01.11.08 11:23. Заголовок: Яблонька пишет: Вал..

Яблонька пишет:

цитата:

Валерия, а Вы у нас "эмо" или в оппозиции?

"Эмо". Но я бы сказала, что я стараюсь извлечь "приятные" для меня состояния, не обязательно новые. Но точно не фактическую информацию. А в местах, с которыми были чувства связаны, я тоже люблю бывать. )

Веселые - Серьезные (Субъективизм - Объективизм)

Веселые (субъективизм) - В своих суждениях веселые опираются на то, что в любой ситуации нет единственно правильного варианта решения, склонны проводить дополнительную "сверку понятий", предполагая, что под одним и тем же словом разные люди понимают разные вещи. Веселые быстро могут сблизить психологическую дистанцию, минуя постепенные этапы сближения: знакомство, обмен информацией друг о друге.
Серьезные (объективизм) - серьезные предполагают наличие общих объективных закономерностей, не зависящих от субъективных мнений. Для сокращения психологической дистанции серьезным необходимо знать имя человека, какую-то другую характеризующую его информацию.

Примечание. и , расположенные на месте третьей (ролевой) функции оказывают влияние на проявление признака "веселый/серьезный", особенно в части взаимодействия с людьми. Представители соционических типов Джек Лондон и Штирлиц благодаря в ролевой функции могут проявлять признаки "веселых", а Робеспьер и Максим Горький, имея ролевую , могут проявлять признаки "серьезных".
Виталий Воробьев. http://www.socionika.info/pr.html

Вся бэта - веселые. )

 Отправлено: 01.11.08 11:52. Заголовок: soave пишет: Но я б..

soave пишет:

цитата:

Но я бы сказала, что я стараюсь извлечь "приятные" для меня состояния, не обязательно новые. Но точно не фактическую информацию.

Не-не-не
Факты! Факты! Факты! У меня голодание по фактам!
Эмоций у меня и так море - как я могу "стараться извлекать эмоции"? Это мне себя надо стараться извлечь из эмоций, чтобы я в них ненароком не утонула
А!.. А!.. Тону в эмоциях!.. Какая разница, приятные они или нет! Мне уже и не до этого! А!... А!... А!... Короче, тут где-то рядом проплывали факты... О!.. Ура! Факт... Еще один... факт... Так... Уже спокойнее жить становится. Маркиза наскребла по сусекам фактов и гордо села складывать слово "Вечность". И - отстаньте все от меня. Дайте пожить спокойно.
Эх. Ну, вот такая иллюстрация к "Эмо"
То есть - конструктивизм (получается) у меня имеет место быть.
В качестве валерьянки.

 Отправлено: 01.11.08 11:56. Заголовок: Яблонька пишет: Фак..

Яблонька пишет:

цитата:

Факты! Факты! Факты! У меня голодание по фактам!

Так Гамлеты и есть конструктивисты, а не "эмо".

 Отправлено: 01.11.08 13:35. Заголовок: soave пишет: Так Га..

soave пишет:

цитата:

Так Гамлеты и есть конструктивисты, а не "эмо".

Ура!
Так, мб, я тогда не Гамлет?

 Отправлено: 14.11.08 08:40. Заголовок: Владимир Высоцкий. ..

Соционические стихи

Владимир Высоцкий.
МОЙ ГАМЛЕТ

А сам Высоцкий был Габен

Я только малость объясню в стихе -
На все я не имею полномочий...
Я был зачат, как нужно, во грехе -
В поту и нервах первой брачной ночи.

Я знал, что, отрываясь от земли,-
Чем выше мы, тем жестче и суровей;
Я шел спокойно прямо в короли
И вел себя наследным принцем крови.

Я знал - все будет так, как я хочу,
Я не бывал внакладе и в уроне,
Мои друзья по школе и мечу
Служили мне, как их отцы - короне.

Не думал я над тем, что говорю,
И с легкостью слова бросал на ветер -
Мне верили и так, как главарю,
Все высокопоставленные дети.

Пугались нас ночные сторожа,
Как оспою, болело время нами.
Я спал на кожах, мясо ел с ножа
И злую лошадь мучил стременами.

Я знал - мне будет сказано: "Царуй!" -
Клеймо на лбу мне рок с рожденья выжег.
И я пьянел среди чеканных сбруй,
Был терпелив к насилью слов и книжек.

Я улыбаться мог одним лишь ртом,
А тайный взгляд, когда он зол и горек,
Умел скрывать, воспитанный шутом,-
Шут мертв теперь: "Аминь!" Бедняга Йорик!..

Но отказался я от дележа
Наград, добычи, славы, привилегий:
Вдруг стало жаль мне мертвого пажа,
Я объезжал зеленые побеги...

Я позабыл охотничий азарт,
Возненавидел и борзых, и гончих,
Я от подранка гнал коня назад
И плетью бил загонщиков и ловчих.

Я видел - наши игры с каждым днем
Все больше походили на бесчинства,-
В проточных водах по ночам, тайком
Я отмывался от дневного свинства.

Я прозревал, глупея с каждым днем,
Я прозевал домашние интриги.
Не нравился мне век, и люди в нем
Не нравились,- и я зарылся в книги.

Мой мозг, до знаний жадный, как паук,
Все постигал: недвижность и движенье,-
Но толка нет от мыслей и наук,
Когда повсюду им опроверженье.

С друзьями детства перетерлась нить,
Нить Ариадны оказалась схемой.
Я бился над словами "быть, не быть",
Как над неразрешимою дилеммой.

Но вечно, вечно плещет море бед,-
В него мы стрелы мечем - в сито просо,
Отсеивая призрачный ответ
От вычурного этого вопроса.

Зов предков слыша сквозь затихший гул,
Пошел на зов,- сомненья крались с тылу,
Груз тяжких дум наверх меня тянул,
А крылья плоти вниз влекли, в могилу.

В непрочный сплав меня спаяли дни -
Едва застыв, он начал расползаться.
Я пролил кровь, как все,- и, как они,
Я не сумел от мести отказаться.

А мой подъем пред смертью - есть провал.
Офелия! Я тленья не приемлю.
Но я себя убийством уравнял
С тем, с кем я лег в одну и ту же землю.

Я Гамлет, я насилье презирал,
Я наплевал на датскую корону,-
Но в их глазах - за трон я глотку рвал
И убивал соперника по трону.

Но гениальный всплеск похож на бред,
В рожденьи смерть проглядывает косо.
А мы все ставим каверзный ответ
И не находим нужного вопроса.

 Отправлено: 14.11.08 12:58. Заголовок: soave пишет: А сам ..

soave пишет:

цитата:

А сам Высоцкий был Габен

О... Я не знала... Но Марина Влади похожа на Гексли

 Отправлено: 14.11.08 13:11. Заголовок: А Марина Цветаева - ..

А Марина Цветаева - Гамлет.
А про Ахматову предполагают, что Жук.
Яблонька пишет:

цитата:

Но Марина Влади похожа на Гексли

Ага.

 Отправлено: 14.11.08 13:21. Заголовок: soave пишет: про Ах..

soave пишет:

цитата:

про Ахматову предполагают, что Жук.

О, да. Она мощная
И Маяковский - Жук?
soave пишет:

цитата:

А Марина Цветаева - Гамлет.

Эх... А я думала, что Высоцкий - Гамлет

 Отправлено: 14.11.08 13:50. Заголовок: Яблонька пишет: Мая..

Яблонька пишет:

цитата:

Маяковский - Жук?

Мне конечно очень стыдно, но я в Жуках ничего не понимаю. Хотя по соционическому форуму я поняла, что если на уголовника похож - значит Жук.
Не, какой же Высоцкий Гамлет. У него энергетики не гамлетовские. Хотя..
Хотя я допускаю, что и Гамлет. Пожалуй нет, все-таки не Гамлет..

А Юрий Гагарин - Есенин. Очень приятный, правда ?

 Отправлено: 14.11.08 13:56. Заголовок: soave пишет: А Юрий..

soave пишет:

цитата:

А Юрий Гагарин - Есенин. Очень приятный, правда ?

Гагарин - да, он точно Есенин.

 Отправлено: 14.11.08 13:57. Заголовок: soave пишет: если н..

soave пишет:

цитата:

если на уголовника похож - значит Жук.

Э... Какой "уголовник" из Анны Ахматовой?

"Все мы бражники здесь, блудницы... Как невесело вместе нам!" (с)

 Отправлено: 14.11.08 14:06. Заголовок: Яблонька пишет: Как..

Яблонька пишет:

цитата:

Какой "уголовник" из Анны Ахматовой?

Это я про только мужчин, и то про тех, фото которых видела на Идеале.
А мужчины - Есенины, по моим наблюдениям, на мужчин ваще не похожи..
Гагарин - приятное исключение.
Тогда лучше уж уголовники.

У меня сегодня точка зрения в полной гармонии с подписью..

 Отправлено: 18.11.08 16:40. Заголовок: Вот. по-моему, интер..

Вот. по-моему, интересная ссылка на то, что ТИМы частно бывают искаженными:

http://www.socionik.com/thread/4255.html

Вот тоже - интересная ссылка - про нас, бедных Гамлетов, таких хороших и правильных Максов и про то, как это круто - косить под Доста А если уж Гамку примут за Есю - так это, оказывается, "именины сердца" и всякое такое

 Отправлено: 14.06.09 04:24. Заголовок: Я типичный Дон, были..

Я типичный Дон, были периоды есенинские и даже достовские, но потом опять превращалась в дончика.

 Отправлено: 14.06.09 04:44. Заголовок: orlando пишет: Я ти..

orlando пишет:

цитата:

Я типичный Дон

Что же плохого - быть Донкой? У меня сын, по моим наблюдениям, Дюм. И мне бы надо в чем-то вести себя по-донски (я так думаю), чтобы его радовать, а не раздражать
(Мечтательно) - вот бы научиться!.. По-моему, Доны - легкие люди.

 Отправлено: 14.06.09 04:59. Заголовок: soave пишет: А Стал..

soave пишет:

цитата:

А Сталин был Максим. Как вам такой дуал ? )

Сталин был типа президент. Быть женой Президента было бы для меня несколько обременительно. Но в более мелком масштабе мне бы это подошло Разумеется, Макс должен иметь свое некоторое "государство" А я бы его жалела и восхищалась:"А ты все в трудах, царь-батюшка, все в трудах... Аки пчела!" (с)

 Отправлено: 11.04.10 16:15. Заголовок: Предлагаю поговорить..

Предлагаю поговорить о ревизных отношениях в соционике:

click here

цитата:

...ревизор постоянно недооценивает подревизного, мысли и дела которого ему кажутся незначительными, что не может не вызывать обиду подревизного.

Определить, кто кому ревизор (и кто кому подревизный) можно по таблице:

click here

Например, у Гамлета ревизор - Дюма, у Максима - Дон Кихот, у Драйзера - Гексли, у Джека - Габен, у Жукова - Драйзер.

 Отправлено: 18.06.10 21:15. Заголовок: Порой человек, к при..

Порой человек, к примеру, Максим, а тест выдает то Макса, то Драйзера. Почему это происходит? Что общего, к примеру, между Максом и Драйзером?

Это можно понять по таблице: Соционическая модель<\/u><\/a>

И Макс, и Драйзер - интроверты. Этим они похожи.
Оба - рационалы. Оба сенсорики.

Но: Драйзер - этик, а Макс - логик.

Убедиться, кто Макс, кто Драй, можно (так получается) именно по этому признаку.

Макс:

цитата:

Способность логически мыслить устанавливать логические связи, определять соотношения, анализировать. Восприятие мира через соотношения различных объектов друг с другом, их сравнение, выбор главного. Способность классифицировать всевозможные объекты, систематизация окружающего мира. Оценка любой информации по тому, насколько она укладывается в различные системы. Восприятие пространства как системы расстояний, восприятие своего места в социуме.

Драй:

цитата:

Существование в среде чувств, отношений, симпатий и антипатий. Восприятие окружающего через те чувства которые оно вызывает. Способность различать отношения и улавливать их оттенки. Переживание различных отношений любовь-ненависть, симпатия-антипатия, расположение-неприязнь, восхищение и пр.

В остальном - это одинаковые социотипы.

Вот я лично совершенно "не разбираюсь" в аспекте, который для Драя - "родная стихия". Но от меня (как от Гамлетессы) это и не требуется.

 Отправлено: 01.02.11 22:27. Заголовок: Чем же все-таки логи..

Чем же все-таки логик отличается от рационала? Согласно соционике я не логик, я рационал.

 Отправлено: 27.04.11 14:24. Заголовок: Одно из базовых поня..

Одно из базовых понятий в соционике - это иррациональность и рациональность.

Прошу форумчан написать - кто каким сам себя ощущает.

Иррациональность

Итак. Вас интересует, чем отличается Рациональный от Иррационального? Это очень просто. Что делать? Идите в гости. Лучше в выходной. Желательно с утра. И, самое главное, без предварительного телефонного звонка. Пришли? Звоните. Что Вам говорят? Сейчас халатик наброшу? А Вы слышите, что одной рукой набрасывается халатик, другой дается кому-то подзатыльник и что-то спешно распинывается ногами по углам? Добро пожаловать в гости к иррациональному! Да, ботиночки можно вот сюда, в уголочек, только сами запоминайте, куда их ставите, иначе, если собака не съест или дети с балкона не сбросят — сами уйдут. Уйдут — уйдут, у нас тут, знаете, все как-то ходит. Петелечки нет на Вашем пальто? Мелочи, мы уже забыли, как они выглядят. Вот сюда, пожалуйста... Да, вот так и живем... Ну, что ж, ремонт, конечно, собираемся, да вот не решили, когда начать, то ли на той неделе, то ли года через полтора. Хозяин? Обещал быть вчера, ждем послезавтра. Да все хорошо. Телевизор вот купили. Да, дорогой. Ну, где-то подзаняли, что-то подпродали. Хороший. Дети, правда, без нас его настроить решили. Не получилось у ребятишек. Да, не показывает, к сожалению. Вот, думаем, может, новый купим. Этот? Детям же надо с чем-то играть. Технику, да, очень любят. Чайку? У нас, правда, чашечки разные и сахара нет, но чаек хороший, индийский. Знали бы, что в гости зайдете, подготовились бы. Неудобно как-то. Мы, вообще-то, планировали сегодня в деревню, да, знаете, к старикам, к природе, да вот не сложилось. Да что-то настроение не то, решили дома, семьей. Вот Вы пришли, тоже радостно. А как у Вас? Все хорошо? А мы тут решили спортом заняться, как в телевизоре «Мама, папа, я — спортивная семья». Да, даже уголок купили спортивный. Что-то в нем не то, правда, было, бракованный, наверное, младшенький как полез, так и упал. Да, вывих. Так предупреждала же я их, спорт, он еще никого до добра не доводил! Что, уже уходите? Что ж так скоро? Три часа уже прошло? Надо же, а я на рынок собиралась, ну ничего, завтра схожу. Да. Вы заходите почаще, мы тут по-простому, посидим, поговорим, заходите.

И выходишь на улицу, и голова как-то сама собой гордо поднимается и думаешь: «Черт возьми, хорошо-то как! Не один я такой!».

 Отправлено: 01.05.11 03:38. Заголовок: Юнг писал, что рацио..

Юнг писал, что рациональное есть соотносящееся с разумом, порожденное разумом, а иррациональное - соотносящее с непосредственным восприятием. Рационалов иногда называют решающими, а иррационалов - воспринимающими. Мы можем сказать, что рационалы живут, исходя из принятых решений, а иррационалы, исходя из того, как складывается ситуация, которую они, собственно, и воспринимают. Жить и принимать решения по ситуации характерно для иррационалов. Рационалы же, напротив, стремятся воздействовать на складывающиеся обстоятельства для того, чтобы трансформировать их в соответствии с принятым решением, т.е. поступать так, как решили, несмотря на ситуацию.

Решение рационалов обычно формулируется как план действий или система правил, которым они стараются следовать в любой ситуации. Они стараются продумать заранее, что, как и когда они будут делать. Наличие плана привносит в жизнь рационала стабильность, ощущение опоры и спокойствие. Срыв плана переживается крайне болезненно и всегда требует составление нового плана. Планы рационалов разных типов могут отличаться своей детализацией, временным охватом и т.п., но они всегда являются определяющими жизнь рационала.

Иррационалы тоже что-то планируют. Но их план скорее предположение или пожелание того, что может произойти. А может и не произойти. Ситуация складывается по-разному, новые обстоятельства приносят новые возможности и ощущения, под влиянием которых план иррационала может претерпеть существенные изменения. Поэтому иррационал старается не строить глобальных планов, чтобы иметь возможность оперативно что-то решить "по ситуации". Наличие жесткого плана иррационала скорее сковывает, напрягает, обязывает. Если план - это список рабочих дел на сегодня, то иррационал стремится поскорее эти дела сделать, чтобы вздохнуть свободно и наконец-то начать жить. Соответственно, к срывам планов иррационал относится довольно спокойно, потому что не план, а свободное течение событий определяет его жизнь.

Я - рационал.

 Отправлено: 01.05.11 19:11. Заголовок: Экстраверт необходим..

цитата:

Экстраверт необходимый стимул для внутренней работы получает извне, перерабатывает его внутри и выдает опять во внешнюю среду, как бы находя подтверждение или опровержение своей внутренней работе. То есть объективная реальность является первичной, а свое внутреннее как бы потом. А подчас даже игнорируется. Экстраверты обычно болеют мало, но сильно, так как до тех пор, пока можешь ходить это как бы и не болезнь. И знаменитое «общественное выше личного» — тоже о них. Жертвовать собой и в прямом и в переносном смысле, отдавать себя чему угодно, но не себе — это экстраверт. Интроверт как-то больше доверяет своему внутреннему. «Душа, душа, чего ты хочешь?» Здесь более ценятся свои мысли, чувства, желания.

 Отправлено: 09.08.11 17:07. Заголовок: Я вот задумалась: чт..

Я вот задумалась: что такое виктимность и чем она отличается от жертвенности?
Виктимность - это чисто соционическое понятие или более широкое?

цитата:

Виктимность [от лат. victima — жертва] — достаточно устойчивое личностное качество. Виктимную личность объективный результат: этот индивид становится жертвой внешних обстоятельств, жертвой активности социального окружения. Виктимность - это своего рода личностная предрасположенность оказываться жертвой в тех условиях взаимодействия с другими и воздействия этих других, которые оказываются нейтральными, "не опасными" для других личностей. В рамках современной психологической науки, по сути дела, на "проблемном" перекрестке юридической и социальной психологии сформировалась область знания, которая определяется как виктимология, то есть наука о поведении жертвы. В логике социальной психологии такое личностное свойство, как виктимность, достаточно жестко коррелирует с неадекватно заниженной самооценкой, с неспособностью, а порой и нежеланием отстаивать собственную позицию и брать на себя ответственность за принятие решения в проблемных ситуациях, с избыточной готовностью принимать позицию другого как несомненно верную, с неадекватной, а иногда патологической тягой к подчинению, с неоправданным чувством вины и т. п. Одним из наиболее известных и ярких примеров проявления личностной виктимности является, так называемый, "стокгольмский синдром", который выражается в том, что жертвы на определенном этапе эмоционально начинают переходить на сторону тех, кто заставил их страдать, начинают сочувствовать им, выступать на их стороне, иногда даже против своих спасителей (например, в ситуации захвата заложников и попыток их освободить). Личностная виктимность достаточно часто актуализируется в форме откровенно провокационного поведения потенциальных жертв, при этом часто ни в коей мере не осознающих того факта, что их поведенческая активность, по существу, практически впрямую подталкивает партнера или партнеров по взаимодействию к насилию. Подобное поведение особенно в экстремальных или попросту неординарных ситуациях является стимулом агрессии прежде всего со стороны авторитарных личностей. Несмотря на то, что виктимность проявляется в самых разных сферах жизненной активности людей и сферах их межличностного взаимодействия, наиболее углубленно эта проблематика исследована в области внутрисемейных контактов. Так, например, показано, что одной из наиболее значимых причин формирования устойчивой личностной виктимности является семейное насилие в самом широком смысле этого понятия. Так, С. В. Ильина выделила два наиболее опасных в данном отношении периода развития. Проведенное ею "сравнительное изучение статистических данных по внутри- и внесемейному насилию показало, что средний возраст жертв инцеста составляет 6—7 лет, тогда как средний возраст пострадавших от изнасилования значительно выше — 13—14 лет. Дошкольный и подростковый возрастные периоды являются "возрастами риска" в отношении насилия. Жестокое обращение или сексуальная травматизация в этот период вероятнее всего окажут куда более разрушительное воздействие, чем в период относительной эмоционально-личностной стабильности. В период возрастных кризов происходит целый ряд изменений, которые усиливают виктимность ребенка: изменение телесного облика, личности. С. В. Ильина утверждает, что имеются "сензитивные к насилию" периоды в жизни ребенка, когда анатомо-физиологические, гормональные, эмоционально-личностные и психосексуальные изменения делают жертву более травматизируемой. Эти периоды являются опасными в отношении как сексуального насилия, так и жестокого обращения с ребенком, телесных наказаний, психологического насилия. Изменившийся физический облик и поведение ребенка становятся провоцирующими не только для потенциального насильника, но и у родителей вызывают стремление немедленно исправить непослушное чадо, актуализируя те или иные воспитательные установки. Другие возрастные периоды по статистике являются менее опасными для непосредственного насилия. Однако проявления, так называемого, "токсичного" родительского отношения возможны в любом возрасте. Основные типы искаженного родительского отношения возможны в любом возрасте. Основные типы искаженного родительского отношения — депривация и симбиоз — ложатся в основу формирования виктимной личностной организации, которая вынуждает ее обладателя всю последующую жизнь вызывать на себя то или иное насильственное воздействие". Последнее замечание С. В. Ильиной представляется особенно важным в связи с тем, что травматическое родительское воздействие в раннем возрасте, влекущее формирование виктимности, часто не носит внешних признаков насилия и является неосознанным. Довольно типичным житейским примером такого рода может служить ситуация, когда мужчина, страстно желавший стать отцом мальчика, начинает воспитывать дочь по мужскому образцу — вовлекать ее в типичные мужские игры, побуждать заниматься экстремальными видами спорта, "мужественно" терпя при этом боль от неизбежных физических травм, и т. п. Подобный тип взаимоотношений, внешне нередко носящий характер товарищеского партнерства и порождающий сильную привязанность дочери к отцу, по сути дела, представляет собой типичный симбиоз с отчетливо выраженной садо-мазохистской направленностью. Девочка, растущая в подобных условиях, усваивает на подсознательном уровне, что для того, чтобы привлечь внимание значимого мужчины и заслужить его одобрение, она должна быть готовой пожертвовать своими интересами, терпеть страдания и унижения.В этом контексте особенно интересен тот факт, что страдающие от виктимности индивиды в определенных условиях сами склонны к насилию и жестокости. По мнению некоторых исследователей, в частности, А. А. Гурьевой, "дети, пострадавшие от жестокости, ... составляют особую виктимологическую группу, когда жертва в конечном итоге превращается в жестокого мстителя". (...) Садо-мазохистский характер можно еще назвать авторитарным, если перейти от психологической характеристики к политической, ибо, как правило авторитарные лидеры демонстрируют черты садо-мазохистского характера: притеснение подчиненных и подобострастие по отношению к вышестоящим".Понятно, что в характере и поведении индивидов с сформированной виктимностью доминирует именно мазохистский аспект рассматриваемого Э. Фромом континуума "садизм — мазохизм" (именно этим, в частности, и объясняется "стокгольмский синдром" и другие формы идентификации с насильником). Однако в определенной ситуации может проявиться и противоположный, садистический аспект. Как правило, такого рода "месть" за пережитые унижения и страдания направляется не на реального мучителя, а на того, кто воспринимается как "удобный" объект, то есть еще более слабый и беззащитный, чем сама виктимная личность. Нередко в такой роли выступают животные, а в более зрелом возрасте и собственные дети. Таким образом, виктимность может "передаваться по наследству". Социально-психологическая и психотерапевтическая практика показывают, что родители и более отдаленные предки жертв насилия также подвергались насилию. Совершенно очевидно, что подобный семейный синдром является одним из наиболее опасных проявлений виктимности в обществе. Не менее важным обстоятельством в контексте рассматриваемой проблематики представляется то, что по справедливому замечанию А. В. Глаголевой, "насилие в семье является огромной травмой не только для тех, кто его переживает, но и для свидетелей этого насилия, младших по возрасту детей. Происходит “вторичная виктимизация”, заключающаяся в переживании свидетелями насилия тех же психологических последствий, что испытывает жертва".....как показано в целом ряде исследований, "повторяющееся насилие ведет к значительным психологическим страданиям, непроходимому чувству страха, депрессии, посттравматическому стрессу, а иногда и к более серьезным последствиям, таким как попытки самоубийства. Применяющееся в семье физическое наказание почти всегда сопровождается психическим насилием — словесными оскорблениями. Диапазон физического насилия не ограничивается только телесными наказаниями различной степени тяжести, сюда относят ограничение детей в еде, сне, привлечение их к употреблению алкоголя и наркотиков, лекарственных и химических веществ для изменения их психического состояния....

 Отправлено: 20.08.11 22:57. Заголовок: Гамлет:"Я не про..

Гамлет: "Я не противный, я ругачий"

Устами младенца

Совсем такой, как я!

---

А этот малыш в желтой рубашке - Жуков (Васса).

Есть ли у мухи кости?

 Отправлено: 03.09.11 13:04. Заголовок: Сенсорика ощущений (..

Сенсорика ощущений (белая сенсорика)

цитата:

Существование в среде ощущений, восприятие окружающего мира через любые ощущения своего тела осязание, обоняние, вкус, самочувствие, чистоплотность. Оценка свойств окружающих предметов через ощущения, которые от них возникают.Способность различать качества ощущений. Ощущение окружающего пространства, эстетическое удовольствие, физическое удовлетворение (телесные удовольствия), комфорт.

цитата:

Самочувствие. Внутренняя ситуация объекта среди других объектов, их воздействие на его самочувствие, отражение в его самочувствии. Можно сказать, "звучание" пространства внутри объекта. Самочувствие определяется как внешними, так и внутренними процессами. Чувство приятности-неприятности, физической и эстетической удовлетворенности и неудовлетворенности.

цитата:

Умение расслабляться и наслаждаться жизнью, умение получать тонкие и изысканные удовольствия. Восприятие секса как гармонии ощущений. Умение создавать и воспринимать прекрасное.

цитата:

БС (белая сенсорика, белый сенсор) воспринимает информацию о том, как процесс отражается на внутреннем состоянии. Впечатление еще не определяет активного поведения по отношению к объекту, оно предполагается пассивным. А белая сенсорика же активно преобразует пространство.В данном определении совмещается как субъективное ощущение человека, так и его оценка внешних событий. БС - объективная реальность, совмещающая в себе реальные ощущения о объектов внешнего мира и от собственного тела субъекта.

цитата:

Что такое удобная обувь? Это обувь, пространство которой точно соответствует ноге. Почему мягкая мебель ассоциируется с понятием “комфорт”? Потому, что она принимает форму (пространство) нашего тела и деформирующие усилия минимальны. А вот с табуреткой понятие комфорт как-то не ассоциируется - она деформирует наше тело. Когда мы говорим: “в этом костюме мне удобно” мы “по умолчанию” определяем соотношение пространства своего тела и внутреннее пространство костюма, при этом еще и констатируем факт существования неудобных костюмов - как сказал один известный дизайнер одежды: ”...проблема взаимоотношений одежды и тела”. Обобщая психологический смысл пространственных соотношений можно определить семантику соответствующего информационного аспекта понятием “комфорт”, учитывая также и альтернативу - дискомфорт.

 Отправлено: 03.09.11 13:49. Заголовок: Вот что, Лана, я опр..

Вот что, Лана, я определила по соционике лично про Вас (социотип Штирлиц):

цитата:

Очень заботливый человек. Обеспечивает своим близким достаток и комфортные условия жизни. Помогает людям не словом, а делом. Отдыхает так же основательно, как и работает. Любит праздничные застолья, обильную пищу, вкусно готовит еду. С удовольствием делает подарки, преподносит сюрпризы. Тяжело переносит недомогания, запускает болезни. Других лечит охотнее, чем самого себя. Ему важно установить причины плохого самочувствия. Выглядит опрятно, аккуратно носит вещи. Обновку никогда не наденет сразу - бережет ее для подходящего случая. Предпочитает строгий деловой или классический стиль одежды. Особое внимание уделяет чистоте обуви.

 Отправлено: 10.11.13 23:58. Заголовок: Это про меня написан..

Это про меня написано (как про Гамлетессу):

цитата:

Она может забыть поесть, может не заметить, что заболела, может долгое время не высыпаться и довести себя до нервного срыва.